第三百八十章 承诺和预言-《民国二十六年我来自未来》


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    厚和浩特

    自从绥远被光复后,厚和浩特便没有再改名字,此时的厚和浩特城中少了平日日军嚣张跋扈的身影,多了百姓进进出出的笑声,一个老人骑在一匹马上从城外准备进城,城门的检查还在继续,虽然绥远已经没有了大队的日军,但日伪军的残兵游勇和土匪强盗却是一点都不少的,为了安全起见,所有进城的人除了部队外都不许携带枪支弹药,但可以携带刀具,当知道要交枪的时候,那老人有些不愿意的看着旁边跟着自己的壮汉。

    那壮汉连忙上前说道“老总,这位是来参加大会的蒙根长老,你看是不是方便放行啊?”

    那个卫兵摇摇头说道“上面有命令,无论是谁都一样,可以请这位长老放心,我们是将信用的,枪支我们会寄存,等离开厚和浩特的时候取就是了。另外,我不是老总,叫我同志就好。”

    蒙根想了想说道“好吧,给你。”

    旁边的蒙古大汉看到蒙根说话,也从背上取下步枪递给卫兵。卫兵立刻记录了两把枪的型号,特征和子弹数,取了两块铁牌递给二人说道“这是凭证,等离城的时候来我们这个城门取枪就是了。”

    蒙根点点头,继续往里走,旁边的蒙古汉子用蒙古语问道“长老,为什么要给枪?万一这些红党人不怀好意怎么办?”

    蒙根摸了摸自己的胡子说道“日本人都挡不住,难道你的一杆步枪就挡得住了?另外德王的信使希望我们支持他,恐怕德王会在这次会议上搞一些花样啊。”

    那蒙古汉子哼道“长老你不是说了么,德王不过是日本人的一个傀儡,现在日本人都走了,我们还怕德王干什么?”

    蒙根笑道“那就看看红党到底是怎么个打算了,按照乌兰夫他们的宣传是不错,但到底是怎么样,过几天就知道了,而且别忘记了,这草原上除了白党、红党、德王,可还有一股力量呢。我们就看看那股力量到底会支持谁吧。”

    政府大楼里,贺龙、乌兰夫和滕海清三人正和对面一人交谈。

    那人年纪轻轻,不到三十模样,穿着一身华丽的袈裟,那人站起来说道“如果贵党真的能做到刚刚和贫僧说的那些事情,贫僧愿意前往游说舍冷旺布活佛和迈达里活佛。”

    贺龙跟着站起来说道“我说的那些事情不是对活佛你一个人说的,也不是我说的,而是我们红党中央对所有的蒙古人民许下的诺言。噶喇藏活佛大可放心,我们红党人虽然不相信鬼神,但我们却尊重宗教信仰,我们说话,一向最讲信用,如果有一天,你发现和我说的不一样,大可以去报纸上指着我贺龙的鼻子骂我是个骗子,小人!”

    这人便是噶喇藏活佛,本是通辽人,民国元年出生,10岁的时候被确认为活佛,前往西藏学习佛法。

    其实活佛在佛教中数量并不少,准确的说,在佛教中其实是没有活佛这个说法的,“活佛”乃是汉族地区的人对他们习俗的称呼,这主要是明清时代的一些封号的延续称呼导致的,在藏传佛教中,主要为四大活佛,主管前藏政教的喇嘛、主管后藏政教的额尔德尼、主管外蒙古藏传佛教的哲布尊丹巴、主管内蒙古藏传佛教的章嘉呼图克图。其中,宗教地位上,、要高于哲布尊丹巴、章嘉呼图克图。

    其中,主管内蒙古的章嘉呼图克图活佛,此时为七世,正在四川养病,而除了这四大活佛外,还有上千的中小活佛,其中一些是有历史渊源的活佛,例如噶喇藏活佛等人,这些活佛在牧民中的威望较高,还有一些是通过考试考出来的活佛,甚至还有重金捐买的,这样的活佛,在此时的青海佑宁寺就有近百名,塔尔寺也有六七十名。他们不入册,可以随时增减,可以转世,也可以停止转世。

    看着噶喇藏活佛离开,乌兰夫说道“如果有了这些活佛的支持,我们就会轻松很多了。”

    贺龙点点头说道“绥远这里从清末乱了近百年了,百姓思安,僧人活佛也思安啊,以前蒋南翔先生不是有句话叫华北之大,已经安放不得一张平静的书桌了么,这句话在这里也可以用啊,蒙古虽大,却也容不下一个安心念经的寺庙了。各地的代表都到了么?”

    乌兰夫点点头说道“一共从各地赶来了382名代表,总共的参会人员会超过430人,是一场大会啊。”

    贺龙笑道“那我们更得好好开,这一次由你做发言,你要做好准备。另外,任赤同志也会来发言的。”

    乌兰夫点头说道“老总放心,我肯定完成任务。”

    贺龙点点头,又问道“那个德王最近在做什么?”

    乌兰夫笑道“他们成立了一个叫蒙古人民党的党派,准备用党派的力量对抗我们,也是有趣。”

    贺龙哦了一声,笑了笑,不再说话。
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